这座霓虹“欲”乐园空降上海,带你正视内心最深处的“欲望”

冯唐乐园:一座有乐的园子


生活与艺术,从来都是息息相关的。

2020,如何开启诗意篇章?

我们带你去这座“乐园”寻找答案。

在北京收获3W+观众,被艺术青年们频频打卡的

“冯唐乐园”终于来上海了!

穿梭于亦幻亦真的当代庙宇,

体会被颠覆重塑的东方美学。

TO君更有幸独家专访冯唐,

带你发掘你内心的“欲望”所在。



一座“有乐的园子”

六大空间 六重感官


1578884085423


步入兴业太古汇,你很容易就被这座“庙宇”吸引去目光,冯唐本人称之为一座“快闪庙”,给予你不同寻常的感官体验。“冯唐乐园:一座有乐的园子”由作家兼诗人冯唐发起,云图映画出品。6大主题场景,5个互动任务,给你一条用感知体会这座乐园的通道。

云图映画邀请7位国际先锋艺术家以“冯唐乐园”为主题参与创作,灵感来源于冯唐在北京的四合院,通过一座具有东方美学气质的园林造景,以花园、餐厅、书房、卧室、浴室、冥想室六个空间,带领你入园、观园、游园。顺着一个大写的“欲”,一起开启这场探寻之旅。


卧室

游魂处,卧室


卧室空间将呈现一组艺术家的情欲主题作品,将空间拆分成两个部分。第一个部分将呈现黎晓亮的摄影作品。另一部分将呈现Mat Collishaw的《燃烧的花》系列。层层深入的空间体验带来了对情欲的多重剖析,“花”成为了了情欲的某种隐喻符号,为你制造出丰富的心理体验。


浴室

撕经处·扯脱


浴室从卧室延伸而出,以黑盒子的影像空间带来更加私密的感受,通过对“花”视觉主题的延续,将欲望的隐喻升华为更更加精神性的意涵。你可以静坐在此感受水纹波动,将美、生命与精神世界连接。


书房

抄诗处·神交


从浴室这一私密空间踱步而出,你会来到半开放的书房,在观赏书房中一木、一石的过程中省思欲望,通过物哀之情感受欲望背后的虚空本质,从现世时间中脱离而忘记时间。这里被打造成一个文人赏石吟诗的园林庭院,你可以在此歇息,耳边则是陈鸿宇、冯唐、黄轩为你读诗。


冥想室

时忘处·物哀


与自己对话完,你将迎来一个选择,“爱”与“欲”,你选择哪一个?不同的选择将会带来不一样的观展体验。TO君选择了“爱”,于是来到一处由烛光影像作品打造的神圣空间。Paul Benney的影像呈现出蜡烛燃尽的过程,玻璃罩之中的烛光由绚烂到微弱,最后只剩下朦胧的烟雾在容器器中渐渐散去,隐喻着在爱情中的奉献和生命的流逝。那“欲”通道会带来怎样的结局,这需要你自己去探索了。


不醒处·餐厅


庙宇的最后将呈现一个特殊的“酒吧”,在展览上还能喝酒,这是头一次。如果菜不好,喝酒。如果酒不好,再多喝点。总能接近开心。在这里,艺术家用传送带打造了一个曲水流觞的当代版本,探索当代人的“饮酒”之欲。流动的啤酒如水,你此刻将与谁共饮?霓虹艳丽光辉下,是一处“乐园酒吧”,在定期举办的活动时会提供香槟。冯唐酷爱香槟配煎饼,他认为,三十岁之前的饱腹靠煎饼,三十岁之后的忧愁靠香槟。



打开全身感官细胞

互动体验 探索内心深处之“欲”


“冯唐乐园”并不是一个停留在视觉和听觉的展览,既然要带你发掘“欲望”本身,那自然要打开你的全身感官细胞。这个庙宇,旨在向你提问,答案则需要你自己发掘。在书房出口,你会看到一个特别的“抄诗处”。仔细想想,你有多久没有停下来,认认真真抄写一段诗句了呢?书写的过程也是与自己对话的过程,写在纸上,留在心里。在此坐下,摘抄一句《飞鸟集》,耳边是冯唐为你读诗。有人大笔一挥洋洋洒洒,有人谨慎细致默默写下,背后的“欲”千差万别。在“不醒处·餐厅”,还有五十个关于“欲望”的签,你可以根据你的幸运数字选择,看看这个签是否和你心意。



TO独家对话冯唐

生活与诗意本该并存


微信图片_202001131702521


作为中国当代最有影响力的作家之一,冯唐通过他的文学作品捕捉着新一代青年的情感脉动,以大胆戏谑、打破禁忌的笔触描写着人性深处的欲、美与痛。在冯唐的创作中,欲望是探讨爱与生命的核心关键。”此次TO君有幸独家采访了冯唐老师,听听他对“欲望”的思考。



Q1

作为一名作家、诗人,最初是怎样想到跨界开始做展览的?


冯唐:文字是具有局限性的。第一,同样的一段文字,大家理解的理解可能差得特别远,所以文字很容易产生歧义。第二,文字有太多不确定的指向性。第三,文字有间接和模糊性。所以我在想,我想表达的一些东西有没有可能用其他的,例如声光电的形式、图像的形式,或是能触能摸的形式来表达出来,这是一个最强的出发点。文字中的意向如果能用其它艺术形式来展现,本身也是一个挺好玩的事儿,把文字感官当成一个载体,用别的艺术形式来展现某种文学意境。我的小说改编成过电视、电视剧,现在甚至即将改编成话剧,但还没有变成过这种声光电的、装置式的艺术形式。我觉得我的文字意向应该会有相当强的承载力,让其它艺术在这个平台之上展现。我们身边有很多挺好的艺术家,但缺少呈现的平台,不如大家一起来“搞点事情”。你不能总宅在家里看着手机看着电脑,你总得出来,除了吃饭看电影,可以有些新的东西,看看商场里的博物馆,看看在闹市区的“快闪庙”。




Q2

生活和艺术是相联结的,

但很多人很难做到让生存和诗意并存。

在您看来,对于当代压力颇大的年轻人来说,

该如何平衡这两点呢?


冯唐:艺术可以非常便宜,也可以非常贵,甚至也还可以保值。所以我强烈建议多用不同方式,让艺术进入到你的个人生活。举个特别简单的例子,你买一本诗集,搁在床头,你睡前放下手机,读一会儿诗,这就挺艺术的。再比如说一面白墙,你别让它白着,如果没钱你买副复制品,有钱你买副原作。你每天去看这些东西,时间长了,在美感品鉴上,肯定比看一面白墙来得强。你可以挑一件艺术感好一些的衣服、耳环、袋子,包括杯子,“耳鬓厮磨”时间长了,就会更“艺术”。



Q3

您说“欲望,有高级和低级的区别”,

可否为我们的读者说说您对于这个的理解。


冯唐:那些不能给你带来愉悦、美好感受、彻骨的痛感的那些东西,有可能就偏“低级”。说白了就是一些莫名其妙的纠缠,或是说那些驱动你做损人不利己的事儿的“欲望”,我认为相当低级。比如你有时候情绪特别大控制不住,管理不好,尽管自己知道这样不好但还是会骂出来,还伤害了别人;比如有些鸡毛蒜皮的事情,自己拧巴拧巴,陷入思维的死胡同里。这些的确是“欲望”,它一定有生理基础,有存在的理由,但这些还不如用更高级的欲望和七情六欲来替代。比如你读本小说,你看个展览,跑个步,它不见得更舒服,但让你生活更美好,而不是整天想那些蝇头小利。你一辈子这么艺术地过也是一辈子,你整天限于那些低级的、碎细的、无聊的、庸俗的欲望,也是一辈子。有明月有沟渠,那为什么不选择艺术的过一辈子呢?



Q4

步入2020年,大众的艺术文化生活其实也发生了很大改变。观展形式发生了变化,互动性、沉浸式的体验更多了。

这样的趋势在“冯唐乐园”中有所体现吗?


冯唐:这个展我就怕大家带着走马观花的心态来看。我觉得很重要的一件事情就是,作为艺术家,要让看你艺术的观众感觉到震动,这也是我们想达到的效果。例如我们这次的“欲望墙”,你可以选一个欲望相关的词,试试手气,很有可能你会选中和自己欲望最相关的词,然后好好考虑考虑这个相关性在哪。另外我很喜欢在下雨天抄抄经书和诗,所以设置抄诗处。第三个呢,这有可能是我所知当中唯一一个可以喝酒的展览。我觉得展览是一个相对小众的形式,特别是艺术展,不会特别热闹。我总觉得它应该像月亮一样,应该在某处挂在天空。在电影院看个电影,在手机上看个视频看个抖音,这些东西都应该存在,但总应该有一个留给“月亮”的地方。所以不如来这里,看看这些“怪怪的脑子里”在想什么。“冯唐乐园”是一个台子,会去往不同的地方,与不同的艺术家合作。



Q5

在您的《春风十里不如你》中,

您说出版第一部小说时像“漫长冬夜里一次漫长的自摸。”

是否冯唐乐园就像是一个这样的存在?

让来观展的我们有一次重新探索和认识自己的机会,

这次“自摸”完,会留下什么?


冯唐:其实这个和写小说还是不一样的,写小说基本上是个自己的事儿,你写的时候还回想一下自己的过去。但这个展览很大程度上是在出题,甚至没有给答案。我只是说我想象的乐园可能会有几部分,它的只鳞片甲回事什么样子。我出的题是:“那你的欲望是什么?你怎么看待欲望?”这个展览如果可以唤醒你的欲望,唤醒你对欲望的态度和思考,我觉得就够了。我希望大家在这个环境稍稍安静下来,看看自己的内心,正视自己的欲望。



在这座“有乐的园子”,

冯唐向你发问“世间何以为最快乐?

关于生活艺术美学,关于人性最本真的“欲望”,

你的答案会是什么?


FENGLAND




冯唐乐园:一座有乐的园子

文学感官体验大展 上海站


展览地址:上海·兴业太古汇L138

展览时间:2020年1月9日—2020年2月28日

开馆时间:11:00—21:00(20:30停止售票)

票价:88元/人


Submit your details and vote for our cover
Your name*
Your email*

订阅 Time Out Beijing newsletter

评论